易經占卜:測算範例


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星僑命理

姓名 : 林語堂 性別 : 陽男 問願望
民國 : 115345
占卜日期 : 公元2026 年 3 月 4 日 5:26 星期三
農曆 : 115116
本卦
地山謙
變卦
地火明夷
首卦
兌為澤
互卦
雷水解
旺相
子孫 兄弟 父母 官鬼 妻財 六親
                          用神
冠帶 日辰
沐浴 變爻
四土
六獸 六親 世應 本卦 裝卦 本卦 六親 伏神 六親
青龍 兄弟
兄弟
父母
玄武 子孫
子孫
兄弟
白虎 父母
父母
子孫
螣蛇 兄弟
子孫
父母
勾陳 官鬼
父母
妻財
朱雀 父母
妻財
官鬼
占日 占月 占年 貴人 空亡
丁丑 庚寅 丙午 亥酉 申酉
卦身 驛馬 劫煞 桃花 月破
日沖 天喜 往亡 干祿 羊刃
八字
41 31 21 11 1

六爻解說

本卦 地山謙 (現在)

卜問【願望】解說

二人同求,一人在內相嫌終成。以謙虛待人、則有願達成、反之失利。

占卦結果

登山平安之象.稱物平施之意

易經卦象

「謙卦」卦體坤上艮下、中爻互震互坎。謙者、「謙遜」、「謙虛」等意思、卦體、艮為山、坤為地、山為高峻之象、應檔聳出地面、然此艮在坤下、故有謙遜自抑之象。再說上體坤卦是順從之意、「坤為順」。下體艮卦是言「篤實」。也就是忍讓不與奸人相爭、故名為謙卦。

易經原文
卦辭: 謙:亨,君子有終。
象曰: 地中有山,謙﹔君子以裒多益寡,稱物平施。
彖曰: 謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。
上六爻辭: 鳴謙,利用行師,征邑國。
象曰: 鳴謙,志未得也。可用行師,征邑國也。
六五爻辭: 不富以其鄰,利用侵伐,無不利。
象曰: 利用侵伐,征不服也。
六四爻辭: 無不利,撝謙。
象曰: 無不利,撝謙﹔不違則也。
九三爻辭: 勞謙,君子有終,吉。
象曰: 勞謙君子,萬民服也。
六二爻辭: 鳴謙,貞吉。
象曰: 鳴謙貞吉,中心得也。
初六爻辭: 謙謙君子,用涉大川,吉。
象曰: 謙謙君子,卑以自牧也。

互卦 雷水解 (發展)

卜問【願望】解說

達到希望。但需小心行事。

占卦結果

川涉未乾之象.雷雨緩散之意

易經卦象

「解卦」卦體震上坎下、中爻互坎互離、坎為水、震為雷,雷雨交作則能解散熱氣。故曰「解卦」。然解是化散而潤和,又言處理、化育、化氣。上卦為天卦,雷在天上,雷動而雨下降,把鬱結熱氣化為溫和的意思。於四時震為春季、坎為冬季、冬去春來、春雨初降、大地潤和,萬物欣欣向榮,動物受春情之動,雷雨交接承歡,滋養萬物勃勃生氣之象也。於人事可化干戈為玉帛。均在解象。

易經原文
卦辭: 解:利西南,無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。
象曰: 雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。
彖曰: 解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉!
上六爻辭: 公用射隼,于高墉之上,獲之,無不利。
象曰: 公用射隼,以解悖也。
六五爻辭: 君子維有解,吉﹔有孚于小人。
象曰: 君子有解,小人退也。
九四爻辭: 解而拇,朋至斯孚。
象曰: 解而拇,未當位也。
六三爻辭: 負且乘,致寇至,貞吝。
象曰: 負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。
九二爻辭: 田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰: 九二貞吉,得中道也。
初六爻辭: 無咎。
象曰: 剛柔之際,義無咎也。

變卦 地火明夷 (未來)

卜問【願望】解說

沒有希望。不利身心事方可成。

占卦結果

囊中有物之象.雨後苔色之意

易經卦象

「明夷卦」卦體離下坤上,中爻互坎互震,夷者作「傷害」與「誅滅」的意義。雜卦傳:「明夷,誅也」。卦象離火之明,埋沒在坤象地下。故有掩沒光明之象也。彖曰:明入地中,明夷。然離為日,為太陽,為陽明。坤為地,為陰,為暗,故陽明陷於黑暗之中,而光明消失於地中,成為天昏地暗的局面。與晉卦完全相反。如人之眼睛,離為目,為眼也,受夷之害而失光明,有不見天日之意。故取之「明夷」。

易經原文
卦辭: 明夷:利艱貞。
象曰: 明入地中,明夷﹔君子以蒞眾,用晦而明。
彖曰: 明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。
上六爻辭: 不明晦,初登于天,后入于地。
象曰: 初登于天,照四國也。后入于地,失則也。
六五爻辭: 箕子之明夷,利貞。
象曰: 箕子之貞,明不可息也。
六四爻辭: 入于左腹,獲明夷之心,出于門庭。
象曰: 入于左腹,獲心意也。
九三爻辭: 明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。
象曰: 南狩之志,乃大得也。
六二爻辭: 明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。
象曰: 六二之吉,順以則也。
初九爻辭: 明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
象曰: 君子于行,義不食也。